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发表于 2007-09-30 14:58:16
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以下是引用 立行宇宙 的发言: 能够永动的一定是第一动力,所以只能发现,不可发明创造。目前还有人正在为永动机不断努力, 这里我肯定永动的不是机器,因为我发现永动的是有生命(矢量)的真空力,只要掌握矢准方向就能得到永生!
以下是引用 云林 在2007-9-21 13:10:28的发言: 宇宙的陈述是客观存在的,但不易使人理解。建议宇宙参考“阅读与讨论”版,用大众语言说。 克的说法是; 永不停止的行动 永不消耗的能量 永无冲突的心
以下是引用 立行宇宙 在2007-9-21 13:46:50的发言: 云林到底是个高人,引来的都是高话。
以下是引用 入画 在2007-9-23 9:10:25的发言: 宇宙本身就是永动机。人们之所以提出要制造永动机,最初是价值的诱惑。从研究开发的视角上,违背宇宙秩序的实情——不需能量补偿且要永动,条件只能是没有消耗和磨损。理论上只能到我们无法进入的某种理想世界去制造和存在。 那末我们是否可以现实地设想,这样一种装置,可以吸收多种形式的自然能——风,太阳等,作为能量补偿,从而实现“永动”。——是否已经有了,那高原上的风力发电装置就是?
以下是引用 立行宇宙 的发言: 这只能说有了一定可持续性罢了,即使所有当前的质能都是不能完全自动循环的,因为当前只有无限分之1.37的完全自动循环真空力方向准确度。超过1.37的就不是有(时空)的方向,而是纯真空(无)的方向了。
以下是引用 KXINet 在2007-9-22 20:34:34的发言: 所以哲学一直试图以给予方向辨识而立足,只是这本身也还面临方向问题(以老立式方式说应是不知矢准究竟)
以下是引用 立行宇宙 的发言: 是的!力就是来源于真空矢准。
以下是引用 入画 在2007-9-23 14:50:41的发言: 如此,按照永动机最原始的提法和设计初衷,这本身就是一种异想天开?
以下是引用 立行宇宙 的发言: 是的,这是人们信仰第一动力是从上帝而来的做法,其实只是推动力(一至三维引力)第一罢了,不是一至无限维的整体生命力。
以下是引用 入画 在2007-9-23 14:55:09的发言: 矢准和秩序有何异同?
以下是引用 立行宇宙 的发言: 矢准和秩序是无异(平异)的,矢准多了个正异延伸作用是了。
以下是引用 入画 在2007-9-23 15:12:57的发言: “矢准和秩序是无异(平异)的,矢准多了个正异延伸作用是了。” ——下半句需先生解释!
以下是引用 立行宇宙 的发言: 能解就是他觉,不是自觉的了,不是自觉的就未正了。
以下是引用 入画 在2007-9-23 15:42:34的发言: 能解就是他觉 ——宇宙自解,否则无解?
以下是引用 立行宇宙 的发言: 是的,完全正确是不需解,基础科学就能满足一切发展需要的。宇宙不能解,否则不正。
以下是引用 logos_he 在2007-9-24 7:05:21的发言: 真不希望物理学陷于量玄上不能自拔!
以下是引用 立行宇宙 的发言: 是的!物理学是攀不到天上的,但这里是探索科学。量子与量子线(量玄)只是科学点线的开始,即使是物质本身也只是发展至立行科学的无限(一至无限维度)分之1.37(约一至四维度),而物理更加要跟随物质的发展而开发。物质的发展就是目前1-5维度的生物,生物的发展就必需向着未来真空,否则生物就把精神归还给量子而退回到未有生命的物质。物质永恒不会消失,如果说消耗物质的,也只是物质在不断的量分导致我们的标准失灵无法感应罢了,因为科学发展是矢量、不是标量的。
以下是引用 logos_he 在2007-9-24 8:53:13的发言: 物理学在质实上太不用功了!时空矢不过是物质运动之方向。方向正是物质运动之发展趋势,可是无量之尊,即量化质或质化量。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 物理学在质实上的功是用不尽的,因为物质发展运动之《时空矢》方向是无穷无尽的,即量化质、质量化更优的质,质化量是物质开发,《时空标》的方向。
以下是引用 logos_he 在2007-9-25 7:19:57的发言: 本人在物理学上是门外汉,所以谈的只能限于物质逻辑学,或如恩格斯所说的自然辩证法。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 物质是从第一科学基础而来,无法通过发明创造建筑的,就是说辩证不能辨正。
以下是引用 logos_he 在2007-9-25 8:27:21的发言: 把黑格尔的逻辑学颠倒过来,就是物质逻辑学了。物质逻辑学基本上可以分为三个内容:客观逻辑(物质性)、主观逻辑(意识性)和客观逻辑与主观逻辑之间的关系(决定性与反映性的关系)。
以下是引用 立行宇宙 的发言:
马克思把黑格尔的客观唯心主义“反演对称”于历史唯物主义虽然准确,但还是于物质表面与物质表面镜像之间的反来复去,没有深入到物质的内在及未来方向。
以下是引用 力学 在2007-9-26 8:44:54的发言: 列宁早就说过,认识了物质的一切现象,就等于认识了物质的本质。 可见,辩证唯物主义也就是《现象本质主义》。这是对不可知论的反驳。 黑格尔就认为,辩证法是现象。但是,也是本质。 现代就叫做信息论。信息是现象。 所以说,唯物主义归根到底还是一种信仰。因为他只能通过现象来认识。 上帝在那里?你看见的就是。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 物质还在永远的向未来发展着,而物质现象是向将来展开直至环回到过去137亿年前的。如果我们截止现在的尽一切展现物质,就错过了向着无限未来发展的物质了。
以下是引用 力学 在2007-9-26 14:38:16的发言: 不要错误理解《人格化》三个字。人格化并不是《人体化》。 实际上,《上帝人格化》就是《宇宙大脑化》。也就是说,宇宙是一个《神经网络》。这才是上帝论的真实含义。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 当然!人格化并不是《人体化》,但《人体化》就是人格化。上帝是不能离开至高无上半步的!你怎样教上帝人格化?网络世界根本就是在神化人类,如果我们不能向未来要更深厚的基础,人类将来必定腾空而起,一命归天的。
以下是引用 真小李非刀 在2007-9-29 9:53:47的发言: 楼主可否想到,把生命赋予机器,让机器去自动追随矢准方向呢?
以下是引用 立行宇宙 的发言: 自动追随矢准方向必须成为生态宇宙的人,因为宇宙人是从无中生有的,人类和机器都是有中生有,所以不能自动追随矢准方向。
以下是引用 真小李非刀 在2007-9-29 9:56:42的发言: 永动就是动于不动之中,不动于动之中,这就是永动的奥义。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 是的!
以下是引用 真小李非刀 在2007-9-29 11:53:49的发言: 回八十三楼,无中生有是先天,有中生有是后天,但奇门遁甲的奥义就是,孕先天于后天之中,御后天于先天里,所以让人和机器追随宇宙的矢准方向是可行的,这样的人就叫真人,这样的机器就叫神器。
去年的先天孕育了今年的后天,今年的先天又孕育了明年的后天,年年如是。 还有,谁能解释一下一点三七源自哪里?
以下是引用 立行宇宙 的发言: 无中生有的先天是以平面生立体为之有,这个有是本体的有。“去年的先天孕育了今年的后天”同在一个平面里,是未生成本体(物质)有的,属于精神上的有、形而上学的“有”是虚的,这样的人就叫真神,不是真人;这样的机器就叫神器没错。1.37原来是137亿年,是我将其代入为立行1.37个次体的。
以下是引用 力学 在2007-9-29 12:33:57的发言: 《抽象空间》就叫做信息空间。这是一个无穷维空间。要普及这个概念,有些难度。不是心有灵犀一点通就了的。 例如,体温空间。一维。它把东西划分成不同的层面集合。体温37度一类,体温38度一类,体温36度一类等等。 例如,私有财产。一维。它把东西划分成不同的层面集合。财产600元一类,财产600万一类,财产600亿一类,等等。 两维合在一起说就是两维空间。体温37度和财产600元是一类,体温37度财产600亿是一类,体温38度财产600元一类,等等。 依此类推,就可以构成无穷维空间。这就是信息空间,也就是抽象空间,也就是逻辑空间,也叫做相空间,也叫做关系型数据库。也可以叫做参数表。 他的一个点,就是一组参数。他就包括了所有符合这组参数的东西。 这组参数,也叫做数列。数列也就是编号。也就是名词。 例如,喊35度500元的人出来,每人分一只烤鸭。 例如,喊38度500亿的人出来,每人做一次心电图。 这就叫做抽象。 ***** 用《信息空间》的概念来解释,就比较容易。 例如体温与财产两个维度。你要保持体温恒定,就必须减低财产的坐标,不断减少财产值,就是财产值不断地运动。 你要保持财产值稳定不动,就必须不断改变体温的坐标值。体温就处于不断运动状态之中。 任何事物,总是有一些坐标固定,另外的一些坐标运动。 ****** 自动机,就是控制一个坐标值不变,而允许其他坐标值变化,利用变化来维持不变。所以叫做自动化,其实应当叫做《自定化》才对。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 立行的四维以上空间在三维之内,并非形而上的4、5、6、7......的各个维。
以下是引用 力学 在2007-9-29 19:28:28的发言: 我说的是正正经经的《系统论》。 系统就是坐标系统。任何东西,就是坐标系同里面的一个区域。 当然,四维空间中也是这样,物体,就是空间的一定范围,时间的一定范围。 但是,事物还不止有四维。例如再加一维,叫做《温度维》,人就在37度上下很小范围之中。例如比重维,人的比重就跟水差不多。 说一个人的体温是2000度,这是不可能的。说一个人的比重比空气还小,这也是不可能的。 一个人还有很多维。例如,硬度维。酸度维。等等。健康检查项目,一个项目就叫做一个维。体检表,就是一个《多维空间》。 其他例如《性格表》也是一个多维空间。例如,《财产表》,也是一个多维空间,几个多维空间,合起来,就是一个更大的多维空间。你就是这个多维空间的一个区域。在很远的地方看,这个区域就接近一个点。也就是一颗星。 人的变化,就是这颗星在移动。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 所有多维都是形而上的,坐标永远无法闭流形成物体。然而不论你的多少度都是建立在质能基础上的。
Originally posted by bjkxl at 2007-9-29 10:25 PM: 像是宗教语言。很神秘。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 宗教的至高无上比立行宇宙还差得远!简单的说,如果宇宙世界是圆满的,那么至高无上就是一半于立行的远,就是说一个中心两个基本点,至高无上仅仅是这两点之一罢了。至于科学,目前还未是人的人类无资格论述,他们所谓的科学根本就是学科的综合罢了。
Originally posted by 燧人 at 2007-9-29 10:37 PM: 作为伪科学,此类语言是必不可少的。 “发现永动的是有生命(矢量)的真空力,只要掌握矢准方向就能得到永生! ”就是个中翘楚,经典、传神,标本级的……
以下是引用 立行宇宙 的发言: 你们所能认识的科学根本就是学科的综合(部分的全部)罢了,任何人类都无资格论述整体科学!因为科学文化唯有自觉就别无他法。
Originally posted by bjkxl at 2007-9-29 10:46 PM: 佛教里的永生,是有道理的,好好去研究吧。弄些毫无意义的词汇,那是白浪费时间,先把人生搞懂,比什么都重要。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 为什么有道理呢?这就必须去发现!任何研究发明创造都是上层建筑,于科学基础无补、才是真正的浪费时间。
以下是引用 昭然君 在2007-9-30 12:19:47的发言: 在抽象空间中,超过五维的系统是没有代数解法滴。
以下是引用 立行宇宙 的发言: 是的,目前五维以上是未来,是未有数可代替的高维真空。
引用: 原文由 云林 发表于 2007-9-30 13:45:39 : 宇宙君,面对质能,我不想活,我一遍茫然
以下是引用 立行宇宙 的发言: 是的,因为你已经出世为《类我》了,再世是无了期(要跨越无限)的,《人我》虽然在无限之内,然而找回自己的《人我》对于《类我》是空前绝后的。
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发表于 2007-10-17 19:05:04
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以下是引用 力学 在2007-10-5 13:02:23的发言:
黑格尔认为,从感性上升为抽象,更接近上帝。这一点,马克思说他与黑格尔相反,是从抽象上升为具体。
以下是引用 立行宇宙 的发言:
这就是反演对称,关键事物还在不断向正演发展着,这是空前绝后于马克思和黑格尔及当前的人(一切人类)的。
以下是引用 力学 在2007-10-5 13:17:51的发言:
我从来不知道什么叫做《永动机》。我不知道《永动机》这个词是是代表什么东西。从而也谈不上赞成和反对。
我只知道《自动机》。自动机就是《东西》。
凡是现实的都是合理的。这句话也适合用在《自动机》上。
合什么理?已经发现的理和未被发现的理。自动机是《有理机》。
以下是引用 立行宇宙 的发言:
你根本未有什么发现!只是学会了别人的发现发明来加上你的发明罢了。
引用第8楼鲁刚于2007-10-13 20:04发表的 :
在某一个局部范围内,能量是守恒的,能量的转化是以能量守恒为基础的。但在无限大的范围,能量是否守恒,其结果是否只有转移没有守恒则要去问李振道了。
以下是引用 立行宇宙 的发言:
李正道如果能有超越能量矢达真空力的,这个世界上就没有问题解决不了了!
以下是引用 入画 在2007-10-14 13:24:40的发言:
守恒的潜前提是,局部转化和变动而总量不变。我们既然不知道或无法知道总量,守恒的说法也只能是一种在有限范围内的归纳。或者说根据不足,无法证实。
以下是引用 立行宇宙 的发言:
“守恒的说法也只能是一种在有限范围内的归纳”正确!但这是可以证实的,反而无限由于真人不露相之故,我们只能《辨正》而无从《辩证》。
以下是引用 入画 在2007-10-14 14:11:44的发言:
这里的证实不是证真?
以下是引用 立行宇宙 的发言:
《真》与《实》是科学的两个最根本的基础(真空间和实时间),无需也无法证倒完结,所谓证实只是目前我们的科学还是实时间而以此作实罢了。
引用第12楼hello于2007-10-14 17:38发表的 :
这个问题您要是搞清楚了,要的诺贝尔奖了!
我不信永动机。
以下是引用 立行宇宙 的发言:
科学的价值是中立的!即科学自己就能自然的得到所需要的一切,任何需要他人认可的奖赏都只能是技术。
原文由 云林 发表于 2007-10-14 20:26:04 :
宇宙君,克里希那穆提和佛,都在寻找“人生大能”。
凭你的理解,“永动机”与佛的“大能”有何异同?
我们该在现实中怎样行大能?
以下是引用 立行宇宙 的发言:
大是通向一切始终的,以线性形成的圈为之最大,在立行认为这是佛的圈大圆满,从圈圆满到面圆满一直闭流发展是形成物体的过程,1-3维度物体再向1-4维度就是植物的起源,动物的基础是1-5维度的,目前没有明显存在更高级于人类的动物就是因为宇宙目前只是发展至1-5维度主次双重立体之故。就是说宇宙不只是大小的问题,纯粹从大能是没有发展前景的,大只能返回始终如一的起点,而实质的发展不是过去和将来的圈轮回,而是永远向高深发展的未来。但不论如何高深,《小》最终都是向《大》浅出的,所以如果我们认为物质到此为止而不是无限可分下去的,就此只好向大浅出了,立行与佛之异就在于没有差异于《大》的向《小》正异发展。即从《佛》向《人》发展,不是由《类》向《佛》的开发。
原文由 云林 发表于 2007-10-14 21:05:16 :
又怎样理解立行宇宙的真空、实时间?
立行宇宙可是佛建立在现代微观科学上的理解?因为我们已经无法以朴素的情怀去理解原始佛(这一点已是难以扭转,只有在科学中找到科学时代佛的出路,才能扭转?)。所以立行君以科学来说道?
见笑。
愿闻真见......
以下是引用 立行宇宙 的发言:
是的,色不是空,色即是最始和最终(1-2和2-3维度)的时空,空即是真空(未有时间的空间)。立行真空定义:无而存在,有维无度;立行时间定义:有而不存在,有度无维。
形象的:如果你们认同“果壳中宇宙”是现实的,那么立行宇宙就是《椰子果宇宙》,所以“果壳中宇宙”的未来就是椰子果肉不但止,而且里面还灌有目前立行宇宙的未来(椰子汁)呢。 时间是实、空间是真。果壳就是目前时空科学的表面,水份最小;壳和肉就是目前的时空科学整体,水份较多;壳肉汁就是立行宇宙科学整体,水份充足。《水》代表立行真空。
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发表于 2007-10-23 19:57:16
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我是一个外行,但我愿参加永动机的讨论,因为它事关真理,又阵线分明,大家都十分关心的一个问题。按云林兄的意见:永不停止的运动;永不消耗的能量。我认为有永动机。对永无冲突的心,请兄讲明后再谈。它与永动机无关,是一个更深入的议题。我同意入画兄的意见,宇宙本身就是永动机。为了支持入画兄,请大家争论一下地球自转是不是永动机。地球何时停止过。地球运转能否终止。地球运转是谁给的力,运转过程是否消耗力,又是谁补充这个力而使之保持长久运转。立行宇宙兄,我非常佩服你的创新精神,这足见你的认识已经达到了很高的水平,矢准的观点将是真理的接近终极目标,从初中时候我们同学之间就在争论有没有绝对真理,科技界承认他们的理论都是相对真理,因为他们只能解释它所对应范围内的问题,而被大家承认其为相对真理。新的理论出现并被承认,是解决了更多无法解释的现实问题。因此你的矢准理论是由一点向外辐射的直线,但现代我们认识的宇宙找不到一条向外辐射的直线,我们最熟悉的光线,现代科学的结论是粒子波动二重性,爱因斯坦还是科技领域的最高相对真理。正因为如此,我才认为你是向科技前沿冲击的人,挑战的勇士,你是有精神支柱的人。现代前沿科技领域也都在向精神领域延伸,这是时代的潮流,这是新时代兴起的巨浪,望兄勇往直前,我相信矢准理论更接近真理,但应突破现实宇宙之中波动和所有运动均呈现曲线运动这个趋势的现实。请兄认真思考入画兄的意见,宇宙自解,否则无解。最后让外行人说句外行话吧:谁不唯心,不唯心谁来唯物;不唯物的唯心,则没有真理。这里回应云林兄的:永无冲突的心。请问云林兄,谁有这颗心,若有的话,也应该是冲突后的心。不知对否。向力学兄请教:用信息空间来解释,就比较容易。能否稍微漏点信息。向 Originally请教:佛教里的永生,是有道理的。好好去研究吧。我也在学佛,很愿听你的解释,很愿听听你的意见。 |
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发表于 2007-10-24 18:59:06
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学佛与佛学是不对称的,佛学必须有稳定的天地基础,学佛则是找天地基础,科学则是学佛与佛学之后才能开始发现的,科学与全部学科没有差异,但有正异。就是说立行之矢是从至高无上到至内无外“一矢中过去现在将来和未来的”的。 |
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发表于 2007-10-25 05:06:42
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立行宇宙兄:非常同意你的矢准理论,它是宇宙人生的基础,它将解开宇宙人生的一切奥秘.它确实能贯穿时间的始终,因为矢准是没有时空限制的.向兄请教如何树立矢准观念,它的基本特征是什么,如何脱离三维空间的束缚,你有一个四维空间概念,请兄明示,我想进入四维思维领域.矢准是你新创名词,我是否能学懂矢准理论. |
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矢准是由高深维立行真空(未有时间度的空间)形成。人是小宇宙,目前宇宙已经发展到1-5维度双重立体,所以作为小宇宙的人已经在四维思维领域,只是未发现而用不着罢了。矢准从时间在真空维运动的方向特性可以掌握,一定曲率的等量运动比直线快,其实就是真空力的作用,这就是矢准入口。 |
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发表于 2007-10-26 04:27:32
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我堤出地球是永动机,是寻找宇宙原动力.不知你的矢准有否力的概念,若有就是原动力.关于永动机的争论应该深入实际.所以提出地球是永动机.科技界要踉上时代潮流,适应改革开放,必须解放思想,首先脱离时空束缚,进入思维无形无体本来领域.信息时代的科学家不知电磁波的机理,没有磁场的概念,不懂矢准理论,将是时代的弃儿.向爱因斯坦老前辈学习,真正认识没有物只有场. |
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就看我们能否整体的认识地球了,因为宇宙整体也是一个球。 |
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立行宇宙兄:支持你的意见,多维在三维之内.三维是一维直线,二维平面,三维立体,是形的描述,有形无形是区分三维以内和以外的依据.四维概念不确,从运动与时间关系中抽象出时空第四维.再从运动和速度的物理意义上,又可抽象出温度亦属第四维.三四维的界限是有形无形,四维与多维界限是有有质无质.请力学兄确定信息属几维. |
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立行兄,矢准是原动力,但需从地球去解.我学浅才疏,只有原始想法没有理论根据,有求于矢准理论.地球是原子组成的,负电子园周运动,它就是原动力,推动地球自转.地球有磁场,磁场辐射就是矢准不知对否,若达共识再往下解.请入画兄,力学兄加入,帮小弟一下. |
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云林兄:你的永动机三条标准无可非议,但已落陷井.可否拔正方向,永是永恒,动是运动,机是机理而非机器.这是我提出地球是永动机的本意,真理不迫争论,但应站稳足根. |
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立行宇宙兄:支持你的意见,多维在三维之内.三维是一维直线,二维平面,三维立体,是形的描述,有形无形是区分三维以内和以外的依据.四维概念不确,从
运动与时间关系中抽象出时空第四维.再从运动和速度的物理意义上,又可抽象出温度亦属第四维.三四维的界限是有形无形,四维与多维界限是有有质无质.请力学兄确定信息属几维. 四维也在三维之内。《有》形《无》形是区分实时间和真空间的,三界是最大的整体再也只有内无外,一界的绝对线性是实心(没有真空间)的《时空》,谁(包括《我》也跳不出这条玄线。该贴于2007-10-27 14:58:42被立行宇宙编辑过 |
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发表于 2007-10-28 08:50:37
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地球自转源于矢量还是标量.量表何义.是否是质量之量.快的原因是什么.矢量有量么.无量才是矢量对吗.地球自转谁开发. |
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发表于 2007-10-28 09:20:06
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矢量是以引力为基础的量,标量是以推动力为基础的量(推动力是三维以下的引力),快的原因是真空力就是第一引动力,一切的力都是从真空而来。真空是力、时间是量,时间量在真空力的作用下无限可分形成各种动量。 |
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发表于 2007-10-28 10:30:59
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以下是引用 入画 在2007-10-28 10:14:08的发言: [QUOTE] 推力是不是反向的引力?[/QUOTE][size=5]不是!即使是一维引力也只是向两边延伸,无外可反。[/size] 该贴于2007-10-28 10:31:29被立行宇宙编辑过 |
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发表于 2007-10-31 06:06:19
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立行兄,因至今末见全文,提出以下想法与兄商讨.矢量是推动作用.也就是永动力.标量是矢量交叉切变驱动.空问任何一点均有恒定的驱动作用.在四维空间,时空都对其有质碍,空阻碍形,时阻碍质.无形无体的矢准不受任何质碍.例如电磁波,它的传播仅受介质的形质束缚,总之你找到了永动力.天机不可泄漏,应该保密,我还有些想法,兄若想听,告知你的qq,我们再谈. |
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发表于 2007-10-31 09:01:28
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推动力是标准的看法,其实一切力都是从真空中引动的,低维引力由于向两边无限扩张才看不出引力源头的,所以只好把力的来源归于上帝推动了。阻碍是基本粒子的目数不够精细过不去,因为空间维是越高次元目数越细的,要自然通过必须经过黑洞的粉碎。我的qq372994593,不过我很怕上q,太近距离觉得不够空间施展。 |
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发表于 2007-11-02 06:26:12
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请问各兄,立行兄永动力,云林兄永生,我的原动力,确实应该丢掉名词,直指出处.这个问题是从科学家诞生以来一直困惑的问题,至今未有答案.历史上有志之士又都探求这个真理,答案又太多了,现在是真理越来越多,不解的问题更多,一切都无法说明.对永动机的争论若能争明地球永动的原因,平等讨论以理服人,大家都说出自己的想法,真理最有说服力.群众的力量是无坚不摧的. |
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发表于 2007-11-02 14:54:06
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科学的起源是一张白纸,怎样作画都可以,所以当今科学只是自圆其建。而科学本体则必需包括由始至终的整体规律。我已经发现这个规律就是矢量(时间的真空方向特性),因为矢量是由1-3维度玄线面体并向4维度以上无限发展“一矢中形而上下所有的”的。 |
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发表于 2007-11-03 11:50:54
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同意立行兄的观点,我的看法是承认原子结构模型假说,但把它推广到任何空间,空间的概念仅有三维,其他维均是非空间概念。又均在空间之内。例如目前大家说的四维是时间维,还有一个温度维,它是物质运动的一个重要参数。这些参数均是有形运动的参数。物质目前是一个争论最大的问题,历史和科学都证明,有形无质应是真理。那么宇宙就成为永远不动的空间(无形)和空间的运动(有形)。宇宙就这么简单。所以我称宇宙是空间有形无质的空间楼阁。我们群众一直还延续着原始称呼叫物体,质和力的概念是近代科学家教给我们的错误认识,牛顿的力学大厦的建成,征服了聪明的人的心。爱因斯坦则灭物为能,后来又提出没有物,只有场。拨乱反正,一直指引着至今的科学方向,科学的争论一直围绕粒子、波动二重性争论而前进。我是按爱因斯坦的理念,解读古代四维兴盛期的文字记录,归纳为宇宙是无形的不动和有形的运动,更准确的表述应该是:无形的波动和有形的运动。 |
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